“一年月色最明夜，千里人心共赏时”。金秋送爽，丹桂飘香，每年农历八月十五，中秋节如约而至。天上月圆，人间团圆，中秋节以月之圆兆人之团圆，寄托了古今中华儿女思念故乡、思念亲人之情。在这一天，人们赏月、吃月饼、饮桂花酒，品味古人之情思，赓续传统之韵味。
【中秋节简介】
中秋节又称“月夕”、“仲秋节”、“八月节”、“追月节”、“拜月节”、“团圆节”等，是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日，与端午节、春节、清明节并称为中国四大传统节日。2006年被国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录，2008年成为国家法定节假日。
中秋节的命名来源于中国的农历。古时，我国将一年分为四季，每一季度的三个月依次分为孟、仲、季三个部分，农历的七八九月为秋季，故农历八月常以“仲秋”称之。而古时“仲”与“中”互通，八月十五日又处于仲秋之中，因此称中秋。
【中秋节起源】
根据史籍记载，“中秋”一词最早见于《周礼》一书中。魏晋时期，有记载“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江。”可见，这时人们已在中秋时节有了一些民俗活动。到唐朝初年，中秋节成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。
关于中秋节的起源，历来有着众多广为流传的传说，如嫦娥奔月、吴刚折桂、玉兔捣药、元末起义等等。其中，妇孺皆知的神话传说便是嫦娥奔月的故事。中秋节最核心的起源要素，是从上古时代就有的月神信仰衍变而来的敬月习俗，以及流传几千年的祭月之风。在古人看来，月亮是仅次于太阳的神灵，一直是人们重要的崇拜对象。自周朝起，中国就有祭月仪式，且祭月的习俗绵延不绝，现在北京的月坛即为明清帝王祭月的场所。中秋节际上是华夏民族的“祭月之节”，包含着先民古老的天地人和哲学思考，以及华夏子孙生生不息的信仰。
【中秋节情怀】
作为传统佳节，中秋节有着丰富的传统习俗和民族文化。节日当天，人们最主要的习俗就是赏月和吃月饼。月到中秋分外明，自古我国就有中秋节赏月的习俗，而月饼代表团圆和美满，不论贫富老幼都要中秋品尝月饼。除此之外，不同地区和民族还有其他各种习俗，如拜月、赏桂花、饮桂花酒、观潮、燃灯、玩兔儿爷等。
“海上生明月，天涯共此时。”作为文化基因的纽带，中秋承载着深厚的故乡情、家国情。每到中秋，总有一些远方的亲人，哪怕路途遥远、长途跋涉，也不辞劳苦返回家乡，只为团团圆圆，感受家的温暖；每到中秋，即便远在他乡异域、分散在天涯海角，海内外中华儿女面对共同的皓月，都会产生心灵共鸣，同声祝愿祖国昌盛美好。遥望明月共此时，欢度佳节同相知，中秋不单单是一个节日，更凝聚着中华儿女的心，熔铸着中华儿女的魂。
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| 赏月 | | 吃月饼 |
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| 赏桂花 | | 燃火 |
【中秋节诗词】
中秋节是一个充满诗意的节日，古往今来关于中秋的诗词不计其数，无数文人骚客在中秋节留下了千古名篇，给中秋节赋予了或唯美浪漫，或感伤思乡的色彩，下面让我们一同品味下古人的中秋情怀。
张九龄《望月怀远》
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
杜甫 《月夜》
今夜鄜州月，闺中只独看。
遥怜小儿女，未解忆长安。
香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。
何时倚虚幌，双照泪痕干。
王建 《十五夜望月》
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
晏殊 《中秋月》
十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。
未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。
苏轼 《水调歌头 明月几时有》
明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，
高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，
此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
注：部分文字资料引自人民网、光明网、《农民日报》等媒体
（侯东晓、冯康/供稿）
